六十甲子籤詩卦象典故引處(第1籤~第20籤)

六十甲子籤詩卦象典故引處(第1籤~第20籤)

【第一籤　甲子　屬金利秋　宜其西方】
【詩曰】：日出便見風雲散．光明清淨照世間．一向前途通大道．萬事清吉保平安
【解說】：只要太陽一出來，一切邪氣隨即煙消霧散。它的光明清靜無比，普照世間。凡人願向正道，做事殷勤，問心無愧。將來之景況，神明及上天自會保佑你的。
【卦象】：○○○　○○○

【封解】：天上聖母靈籤，以「乾為天」之卦，分配於首籤，是把「人」比喻「天」，來教導人們為了生活，必須終日勤勉，像天體日夜不息的運行一般，取天地間的道理，做為人道的大綱基礎。不走極端偏邪之路，其心不為惡魔所誘，止於至善，即一向前途通大道，事事咸宜。但女人得此卦，是個外向型，在家裡是安定不下來的。
【籤解】：此籤告訴你，「日出便見風雲散」。換句話說，以前作事不順，首籤既得向後便見事事如意進行，只有清吉二字
。
【求財】：輕。又一般攤販，生理利於早市。
【功名】：早抽有，於夜間占者望後科。
【外出】：旅行可。宜日間出發，回程也要注意交通安全。
【出處】：包公請雷驚仁宗（包極審張世真）
【典故】：包拯，宋合肥人，仁宗時知開封府，執法不阿。相傳包公乃是文曲星下凡，把仙女張世真當作夭女。請五雷欲打她，當神認出是玉帝之女、四鳳姑。反打包文拯，即刻白臉變黑面，幸而打開了額頭上的天眼，官事完局。
【意義】：當事人身陷五里霧中，需有人給予當頭棒喝。纏訟終了，走出陰霾，重獲新生。
【典故引處】：《遇后龍袍》

【第二籤　甲寅　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：於今此景正當時．看看欲吐百花魁．若能遇得春色到．一酒清吉脫塵埃
【解說】：冬天到了，但畢竟離春天還是不遠，目前雖逢艱困之時運，只要那春光一照，立刻會有一番新氣象。最好是先充實自己，以等待時運的解通。
【卦象】：●○●　○●●
【封解】：蹇是壞卦，乃是四難卦中之一。據篆辭：蹇利西南，明向暗，反乎天行。惟取西南之死門攻之，也許有死裡逃生之喜，是脫險之吉方位。又蹇卦，闡釋處境的原則，乖離必然遭遇困難，面對危險，應當用柔，不宜用剛。凡是慎言謹行，好正守法以明哲保身為上策。
【求財】：春有別時無。
【婚姻】：古來採樓得繡球，婚姻宜也。現在百花群芳裡，挑選一位理想的情侶，實在難覓。以致高不成、低不就。蹇遰之象。至於再婚者，抽此則不成。
【耕作】：春來好。
【疾病】：急則危險，許願。
【凡事】：逢春則吉。
【出處】：陳東初祭梅得救（趙子龍救阿斗）（薛交薛癸旁州遇採樓得繡球）
【典故】：陳東初見到滿園梅花，勾起了他想念好友梅魁的心情，馬上囑咐下人準備物品，預藉盛開的梅花好祭奠一番，豈知那天夜裡風雨冰雹四起，打落滿園梅花，梅公靈位及香案散落一地。見此情此景，哀好友命薄，感「忠」、「奸」二字只不過聽天而已。於是萌生出家修行之念頭。遂打包行李將啟程。
【典故引處】：《二度梅》

【第三籤　甲辰　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：勸君把定心莫虛．天註衣祿自有餘．和合重重常吉慶．時來終遇得明珠
【解說】：勸你做事要有定見，不能三心兩意，避免虛度人生，大凡天註衣祿人人不同，和時多，無則輕。所以處世力求和平，而處事要有恆心，不可逞強爭勝，知足常樂。婚姻也是如此，只要你緣分一到，有情人終成眷屬。
【卦象】：○○○　●○●
【封解】：甲辰籤是一首上籤，配以「訟」卦是終凶之卦。仍是聖母勸眾信與人交，終身無仇。彼此之間，和合遍天下，無理寸步難行。否則樹敵太多易出紕漏。古有明訓：「居家戒爭訟，訟則終凶。」可知打官司最是破費損財，故君子遠之。總論此卦，為人處世，品行盡善，閒事少管，以免惹禍成災矣。
【籤解】：甲辰是一首和合籤詩，雖在身心不安之時，亦必力求和平為要。
【婚事】：有情人終成眷屬，可成。勿先上車後補票，莫漫太糊塗。否則談判而不利。
【作事】：二次成；即使受了一次挫折，再接再厲，必獲成功。
【求財】：天註衣祿，人人不同，和時多、無則輕。
【出處】：朱德武入寺相分明（崔文德胡鳳嬌到家空成婚）
【典故】：德武與張瑞英兩人結為夫妻後，被朱催陷害充軍山東，瑞英則被發遣回娘家，後入寺為尼。德武中狀元後，回鄉經過法雲寺入內行香，見一尼姑與瑞英相像，不敢相認，便扮作相面先生入寺為女尼看相。尤其對瑞英問得更加清楚，在確定她是瑞英，夫妻相認，找回失落之子，全家團圓。
註：朱德武疑為周德武之訛誤
【意義】：與佛有緣，尋人可往寺行。感情之路一波三折，但冥冥之中早有定數，只待自己深入問題核心，尋求解決之道。
【典故引處】：《周德武》

【第四籤　甲午　屬金利秋　宜其西方】
【詩曰】：風恬浪靜可行舟．恰是中秋月一輪．凡事不須多憂慮．福祿自有慶家門
【解說】：風平浪靜，正是行舟之時候。洽是一輪中秋明月，光芒四射。不必憂慮太多，時來運轉，抽得福祿吉籤，自然喜慶滿門。
【卦象】：●●●　●○○
【封解】：臨卦：臨就是「臨機應變」之意。凡事隨時間的變化而善為適應，最好多聽後輩的勸告，來推行心計策以免落伍。此卦成敗之關鍵在八月，卦爻陰陽顛倒是風地觀之季，氣數由郝變壞，慎之。這是籤卦不同之處！再講臨卦，當男順乾道而主外，女順坤道而主內，出持治家乃是世道之美。
【籤解】：問婚姻：可成，但有口舌；諺云「一個銅錢打不響」對於戀愛、婚姻的事情，為著將來正式的婚姻，不必太深入為妙。
【運途】：秋後平安。
【疾病】：慢痊。
【大壽】：隨緣了。
【家宅】：平安。
【凡事】：這是一首很幸運的籤詩。
【出處】：盧龍王次子招親
【典故】：盧龍王次女娟娟，原許配給涇川龍王的二少爺，這二少爺從小養尊處優，正經事不學，花街柳巷，吃喝嫖賭卻樣樣都來，還把她趕出家門，強迫她到河邊去牧羊，柳毅幾個月前到京城應試，回家時路過涇川，巧遇盧龍王的少女，盧家託媒來說親，媳婦娶進門，夫妻相見，不禁訝然，原來盧家二小姐就是洞庭盧龍王的二千金娟娟。
【典故引處】：《柳毅傳書》

【第五籤　甲申　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：只恐前途命有變．勸君作急可宜先．且守長江無大事．命逢太白守身邊
【解說】：做事既然搶不著先機，就暫時守住長江，好好的想出良策比較妥當。平生行善天加福，自有太白金星照命，垂恩惠而得平安。
【卦象】：●○○　○●○
【封解】：革卦—此卦水在上，離火在下，火燃則水乾，水決則火滅。水火不相容，勢所必革，謂之革也。象為二女同居，其觀念偏差，必須改正而謹慎。凡人占此卦，都是到了氣運正處於分歧境界。需把握住時機，換另一種方法，改變未來的計劃，以適應新的生活，希望就會達成。
【籤解】：籤詩首句，「只恐前途明有變」。暗示，做事要有先見之明，如果時機錯過了，就不宜妄動，且守機會無大事。
【運途】：不吉。
【出外】：不好。下半年好。
【凡事】：宜按步就班，要有先見之明，以免失敗。
【失物】：尋找「革」之互卦見乾金屬西方，尋之可得。因為有「命逢太白守身邊」這句籤詩。
【出處】：王剪戰袁達（韓文公過秦嶺遇霜雪凍）
【典故】：韓愈：字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。有曰：雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。韓湘子（八仙之一）曰：「叔父休驚。」遂解下佩劍一指。路上大雪溶化。給韓愈開路。

【第六籤　甲戌　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：風雲致雨落洋洋．天災時氣必有傷．命內此事難和合．更逢一足出外鄉
【解說】：天不作美，下了一場汪洋大雨，這樣的天災，造成無數的傷害。人也有命定的限度，分出了富貴貧窮之身世。如求財命裡有時終是有，命內無時莫強求。即沒有財運的，再求也求不到。所以，行運不吉，又何必往外奔跑呢？
【卦象】：○●○　○○○
【封解】：大有卦—氣運亨通，另有眾望所歸之象。但這一卦名誡。因為太陽已行至午旺，強勢之中天，光明普照。此時，是你極幸運的時候。勸君不可得意忘形，應之戒慎恐懼。其中難免隱藏著盛極必衰的預兆。這是世界的常態。占此卦，凡是不可大意，以確保你的幸運。否則就有日落西山的危險。
【籤解】：再講大有卦；此卦利於選舉，僥倖有當選者，但甲戌籤是下籤，主在他任期內發生事故而下臺。
【月令】：有災。
【外出】：無貴人。
【求財】：輕。
【婚姻】：宜另找對象。此籤乃示當事人，命裡有時終是有，命內無時莫強求。
【典故】：烏精或指烏靈聖母。她是東晉時沙賈使君之女。秀才慎郎(蛟精所變)入贅賈府。賈女亦變蛟。生三子（兩子被許真君斬）。餘子修成虯龍(轉世秦檜)。烏靈聖母欲報殺子之仇。和兀朮合作滅宋。
【典故引處】：《岳飛傳．清．錢彩著》

【第七籤　乙丑　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：雲開月出正分明．不須進退問前程．婚姻皆由天註定．和合清吉萬事成
【解說】：雲開月出重放光明，就是壞運已過。所謂「否極泰來」，現在好運氣就快到了。若是做正經事情，都可以何前去努力。籤詩末句；「和合清吉萬事成」。勸人，平易近人，多求益友，承受指導者，可得成功。
【卦象】：○○●　●○●
【封解】：蒙卦—自陷於困苦之凶卦，沒有受到可信賴之人的指導，做事難成。好再附配乙丑上籤，由惡變善。所以自己想做的事，暫且按下。諸事必先請教賢明人士或求益友商量後，順從其意見即吉。這麼說；「蒙」也是先苦後甘之卦。所以初日不求甚解的吳下阿蒙，肯發奮必變成另一個人，而多思多問主動探求，由生澀羞怯到老練，習以為常。正應驗；「雲開月出見分明」之聖示了。
【婚姻】：月光成，月暗少吉。
【六甲】：月暗則變生女。
【大命】：女人平安，如童蒙得啟明，有反敗為勝之妙用。
【運途】；可以說是「否極泰來」，過去的烏雲已經散開，現在已邁入好運了。
【出處】：國公暗察白袍將（國察有作包訪）（尉遲恭掛帥）
【典故】：尉遲恭征東為帥，唐太宗御駕，隨後查訪應夢賢臣。軍師茂公奏明：「要見他一面容易，他時運未到，近不得天子之尊。」於是宣召尉遲元帥擺龍門陣打聽，再降旨要做平遼論。太宗遙望陣圖行動中，果然發見與夢一般的白袍小將薛禮，即仁貴。
【意義】：靜待事情明朗後在行動，否則一切將落得白忙一場。
【典故引處】：《薛仁貴征東》《獨木關》《摩天嶺》

【第八籤　乙卯　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：禾稻看看結成完．此事必定兩相全．回到家中寬心坐．妻兒鼓舞樂團圓
【解說】：這首詩是一首上籤。表示有一分耕耘，終得一分收穫。沒昔日的流汗，那有今天的好收成。大致是先苦後甘之象，凡事任勞任怨、兼得外力來相助，就有安定的生活，一家歡欣舞樂圓圓。
【卦象】：○●●　●○●
【封解】：渙卦—當上巽下坎，風行水上，而水遇風吹，自然渙散也。故有離散之意，家財分散，心氣散亂之意。又坎卦，主險之意。綜合這些象意，可以判斷；自己陷入危險之時，幸得自然之風助，逐波渙散，患難將消，惡事離身之 卦。也就是受人之助力，解脫困苦之象。總之，吉凶禍福，依憑個人作法而定。好歹立刻就有報應，慎之！戒之！
【運氣】：雖漸安，然宜堅守正道以防心意不定。
【求財】：在家好。
【大命】：少年不畏老人險。有一商人問父親疾病，抽得此籤；這首籤雖然是好的籤詩，可惜老人得病是危險非安也。果然不多日，就魂歸天國寬心坐，連遠出族人都趕回家中，團員一起忙於喪事。
【出處】：薛仁貴回家（朱并回家）
【典故】：太宗皇帝御駕親征高麗國，凱旋歸來，晉封薛仁貴為平遼王，同時御賜在故鄉建造王府，當年奚落仁貴的伯父薛雄，鼓勵仁貴的王茂生，及地方官吏、士紳名流都來道賀。仁貴在王茂生的勸導下，與伯父薛雄和好，薛姓族人，遠親近鄰，都流露著歡欣和自豪。
【典故引處】：《薛仁貴征東》第四十二回．柳員外送女赴任．薛仁貴雙美團圓

【第九籤　乙巳　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：龍虎相隨在深山．君爾何須背後看．不知此去相愛愉．他日與我卻無干
【解說】：龍虎勉強湊合，搭伴一起在深山裏，必定無法持久做陣。因為志趣不同，終須分離。這種錯誤的友愛，恐怕他日會變成你我無干的局面。好在下籤附配上卦。若是此去，酒肉之朋不可親，結交須結正經人，即吉。
【卦象】：●●●　○○○
【封解】：泰卦—小往大來，吉亨也。陽氣下降，陰氣上升，天地相交，而萬物化生滋長，氣和而通，謂之泰也。但是「地天泰」卦體與實體相反。又籤詩「龍虎相隨」也是顛倒配置。按道家語，龍虎以喻水火。李咸用詩：「鼎中龍虎伏初馴」。所以乙巳籤詩暗示當事人，兩個志趣不同者合夥做事，其運勢逐漸會變壞。因為上卦附配下籤，美中不足之象。
【大命】：寅辰日過，輕就好。不則要問神。
【失物】：寅辰日不在無，難尋。此係自失，非被人竊去。
【婚姻】：情投意合而相隨在一起，後有意見相左的背後看。須注意之。尤忌肖龍、肖虎的人，犯之不好。
【出處】：龍虎爭鬥（龍虎相會）
【典故】：龍虎相會，謂氣類相感。易乾；「雲從龍，風從虎。聖人作而萬物鬥」，世亦以此喻君臣之遇合。相反的龍虎軍鬥，美中不美。且看桃園三結義。逢曹操東征，手足似瓜分。直到古城會君臣重聚義，正如龍虎會風雲。
【意義】：兩個非常之人物相交會，倘若成為父〈母〉子〈女〉、兄弟、夫妻等親屬關係，龍爭虎鬥的結果，必是龍疲虎困。又若兩人是朋友、生意對手或上司部屬關係的話，強者遇強者，如果演變成良性競爭，倒也是美事一樁。
【典故引處】：《龍虎鬥》

【第十籤　乙未　屬金利秋　宜其西方】
【詩曰】：花開結子一半枯．可惜今年汝虛度．漸漸日落西山去．勸君不用向前途
【解說】：看你的耕作，在田地裏一半枯，必然收穫不多。今年的心血，算是白費了。現在漸漸日近黃昏時，但再不久你就會見到黎明。勸君你，想開一點不用再奔波。只要堅守崗位，不抱非分之想法，過不久您就開運了。
【卦象】：●●○　●●●
【封解】：豫卦—有悅樂之意，傾向於怠慢之意，終有寬縱家道之意。本來此卦算是吉卦，可是容易造成這些惡行為。因為附配「乙未」下籤，是聖母諄諄告誡眾信，和樂容易沉溺。做人必須高瞻遠矚，做事更需居安思危。不可在安樂中，自己約束不住自己，即吉。換句話說；應持堅固的志操，扣緊心弦，跴穩腳跟，然後奮發努力，定可抓到好機會而向利運。否則樂極生悲，必然陷於危機。
【出外】：不可。勸君不用向前途，主往返空勞也。
【婚姻】：籤詩有結子一半枯，今年汝虛度，恐怕難成。
【事業】：難成，日落西山去。但得此卦的人，今雖零落後有大發之意，此點宜注意！
【健康】：做一次徹底的健康檢查，尤其是婦女病。
【出處】：岳飛掠秦檜、奉吟受災
【典故】：岳飛本為大鵬轉世，秦檜本為鐵背虯龍轉世，昔大鵬認出虯龍仍妖精，故啄虯龍左眼，血流披面(眼瞎)，逃入黃河。後虯龍轉世為秦檜，報此前仇。
【意義】：舉頭三尺有神明，善惡到頭終有報，不是不報只是時候未到。
【典故引處】：《精忠岳傳》

【第十一籤　乙酉　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：靈雞漸漸見分明．凡事且看子丑寅．雲開月出照天下．郎君即便見太平
【解說】：靈雞一啼，天漸亮。一個人一生不可能永遠不出運，靈雞（酉）可以當做八月（解說），就是說八月以後漸漸好。及至十一、十二或正月，（子丑寅）有苦盡甘來之兆，現在已是災退福星來。
【卦象】：●○●　●○●
【封解】：解卦—震上坎下，以雷作雨下，天地鬱結之氣盡散，是大地回春之象，此卦有脫難逢喜之兆。窮久則通之意。此時計謀、求事宜爭取時間，辦得越快越好。還有解，也是懈的意思。決不可有所鬆懈，以免錯過了發達的機會。故此卦乃示，做人方面，知錯若能速改，跌倒爬起大有毅力。處世方面；非禮勿視，非義莫作。自然拆開劫數，則可移凶化吉，得福無窮也。
【婚姻】：子丑寅日成，月光抽好。
【光明】：須看子丑寅。埋頭伏案者：有錄取之希望，子為丙夜三更，寅為戌夜五更。正如「三更燈火五更雞」，正是男兒 苦讀時。
【比賽】：宜打頭陣，有一鼓作氣之勝，據左傳「一鼓作氣，再而衰，三而竭」。
【出處】：韓文公過秦嶺湘子掃霜雪（高求楊戩當權）
【典故】：韓愈。字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。有曰雲橫秦嶺家何在。雪擁藍關馬不前。韓湘子（八仙之一）曰：「叔父休驚。」遂解下佩劍一指。路上大雪溶化。給韓愈開路。
【意義】：未來際遇屬天機，但憑著堅定信仰及不變信念，才能讓楚於困境的你絕地逢生。
【典故引處】：《神仙傳》《宣和遺事》《三國誌》

【第十二籤　乙亥　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：長江風浪漸漸靜．於今得進可安寧．必有貴人相扶助．凶事脫出見太平
【解說】：長江的風浪漸漸平靜了，現在船隻可以繼續行駛。只要你堅守崗位，認真工作，一定出海得順利，還會有貴來相助。即使遇到困境也能逢凶化吉。此籤乃示，先凶後吉之籤詩。
【卦象】：●○○　●○○
【封解】：歸妹卦—此卦是震上兌下，兌為少女，歸於震男之象。所以上動下悅，事有速成之意。婚姻是人生天經地義的大事，宜詳細調查其底細，以免受騙屈就二號的命運。總之男有室、女有歸，謂之歸妹也。故天下偶合皆以正相從，彼此相互親愛，則成佳境。要者，心純似天使，性定如鐵錨，自然可立永結同心之喜，而家庭安適無事也。
【大命】：少不畏，老人不好。籤詩有「見太平」，也許就是太平間之暗示吧！
【做事】：在人為，須知棄短取長以致其功，一生多貴人扶助。
【婚姻】：可成，亦須探聽仔細。抽得此籤如有困難，現在慢慢可以化解，風浪終會過去的，又有貴人相助，主逢凶化吉之兆。
【出處】：智遠戰瓜精（劉志遠戰瓜精）、劉志遠投軍
【典故】：劉志遠與妻李三娘居舅家。舅嫌其貧。哄志遠往瓜園。欲給二瓜精吃掉。志遠夜持鎗。戰瓜精走入地。掘開見劍。拾之辭妻投軍。後得天下。
【意義】：凡事必有風險，但「不入虎穴，焉得虎子」，憑一股豪氣，勇往直前，凡欲投資、考試、升官者，必能以和水換取意想不到的收穫。
【典故引處】：《白兔記》《鬥周公》《薛仁貴征東》《史記》

【第十三籤　丙子　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：命中正逢羅孛關．用盡心機總未休．作福問神難得過．恰是行舟上高灘
【解說】：命垣輪值「羅孛」凶星入命，雖然您用盡心機，但也避免不了兇運，就是求神還是躲不了，正像行船又遇礁，願你平時多為善，方能遇難脫險也。
【卦象】：●●○　○○○
【封解】：大壯卦—震上乾下，乾剛而振動，四陽盛長，而陽從下降，氣剛大動，所以稱之大壯。雷在天上，自認是強壯者，瞧不起人，即有輕蔑之意。因而性急易怒，凡事壓不住氣者居多。但宜防剛氣過盛而招橫禍臨身，正像行船上高灘，進退失據。這個時候，能忍自安。更須虛心待人，以寬量處事，期待運氣抬頭多順當。
【出外】：不吉。
【移居】：不吉。
【運途】：老人尾景不吉。年輕人只要你能克服困難，自有光明的前程。
【大命】：宜求神。求財：難。諺云：錢財強求終為禍，產業奸謀定有仇。
【凡事】：此籤表示你目前正在進退維谷的時候。不必難過，只要你能克服困難，自有光明的前程。
【出處】：撐渡伯行舟遇太歲（三藏被紅孩兒燒）
【典故】：聰明美麗的桃花，有一天要搭船過河，找上撐渡伯。撐渡伯雖然年紀一大把，但卻風流成性，看見桃花這位美嬌娘，原形畢露，想佔桃花便宜。撐渡伯告訴桃花，兩人比賽唱歌互褒，若是桃花贏了，可以免費渡河，但若是撐渡伯贏了，桃花就要嫁給撐渡伯為妻。結果桃花穩紮穩打，以臨場的機靈智慧，勝過了撐渡伯。只好尷尬的免費送桃花過河。
【意義】：彷彿遇到剋星，諸事不順，但追根究底，一切禍源，全肇因於自身的「心術不正」。「偷雞不成蝕把米」，貽笑大方。
【典故引處】：《桃花過渡》

【第十四籤　丙寅　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：財中漸漸見分明．花開花謝結子成．寬心且看月中桂．郎君即便見太平
【解說】：你的事業及財運即將轉機，一天天的好起來。正像那花開花謝後，結成的果子，滿樹纍纍垂垂必有收穫。勸君寬心且看中秋節到來，屆時還有貴賓與你共亨口福，並且賞月。
【卦象】：○●●　●○○
【封解】：損卦—艮上兌下之卦，山氣上升，澤氣下降，兩氣不相交之故，山頭長不出草木，而河澤亦不生龜鱉。均是失去了自然美的功用。又兌代表喜悅之意。可惜的是水深在山谷下，看不到勝境。所以本卦啟示吾人，作事須要有往上爬的勇氣，才能獲得其道。占卦的人，目前自己的利益漸漸減少，若守正行事，將來轉損為益而得利。
【運途】：秋後出運。
【做事】：月光好。
【外出】：平正。
【失物】：西方尋。
【生意】：漸得。再從戲文「曹操賜關公的馬袍與金銀」，和籤圖的「花籃」看來，便知外強中乾，言外有餘，如花好看的財源滾滾，而內實不足，即商況平平也。
【出處】：桃園三結義　（曹操賜雲祥馬袍贈金銀）
【典故】：大丈夫(關公)以四海為家，何患乎吾無兄弟，入桃園，睹兩人奇異，請問英雄何處？雄紏紏，朗曰張飛；貌堂堂，溫言劉備。出生投地今逢主，須待挽天河水來蕩滌。誠哉龍虎風雲會，宰牛馬昭告天地，結義匡扶漢室。
【意義】：工作的推動，事業的經營要出色，就須慎選理念相同、正直、有義氣的合夥人。
【典故引處】：《三國演義》

【第十五籤　丙辰　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：八十原來是太公．看看晚景遇文王．目下緊事休相問．勸君且守待運通
【解說】：姜太公到了八十歲，仍然懷才不遇，只好在渭水河釣魚過日子，一直等到周文王初遇他，才有建奇功的機會。目前做事總不如意，但不必灰心，這不是因你不努力，而是時機未到。勸你各事勿速宜待運通，方可起首做。
【卦象】：○○●　○○●
【封解】：大過卦—兌上巽下，大過者禍也。此卦中有四陽，上下二陰，形成棟木挑擔眾材，不勝其重。正樑彎曲則屋壞。此時應該退一步，減輕你的負擔，保持餘裕的心情，以備未來的大運。「大過」是等待所有的壞運早日過去得意思。此卦乃示人心，長存剛強暴躁而不善於涵養者，容易成過惹禍，將誤終身。凡事宜涵養而忍辱，則可永無憂也。
【做事】：打算的多，逐心的少。宜發揮才華，自有人扶。
【功名】：大器晚成，宜再用功。
【借貸、交涉】，須用女人，能討貸款回來。此籤戲文：武吉挑材打死人，視作陰籤，因而利女。
【大命】：八日內漸漸好，過十日險。
【病症】：八、十月病好。
【出處】：渭水河太公釣魚（武吉挑柴打死人）（武吉遇師）
【典故】：周。姜尚，字子牙，汲人。先世封於呂。亦曰呂望，避紂亂居東海之濱，釣於磻溪(渭水)。文王聞其賢，聘為師
（丞相），（其時年八十）後周伐紂，滅商興周。武王稱曰尚父，封其子丁公於齊。
【意義】：人要有遠略，胸懷大志，切莫目光如豆，短視近利，老驥伏櫪，志在千里，屬大器晚成型。
【典故引處】：《封神演義》第十八回 子牙諫主隱墦溪。戲劇《姜子牙下山》

【第十六籤　丙午　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：不須作福不須求．用盡心機總未休．陽世不知陰世事．官法如爐不自由
【解說】：一切的運氣好壞，這是上天的安排，不是你祈求改造得來。諺云：人心似鐵，官法如爐。勸人多積德，視善以為寶。諸般舉動，不去為非犯法度，以免禍生乎無妄。
【卦象】：○○○　●●○
【封解】：無妄卦—乾上震下，其卦曰無妄也。無妄指勿亂，震陽初動而勿亂，誠無不正，動而健行。人之初生，心本無妄，以誠為天之道矣。經云，罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。因而立身處世，必須剛正無私，只好任自然的推移，當為則為。如有妄動，天災、人厄驟至。凡事退守即吉。
【運氣】：未通。得籤的人，一切運氣的好壞，如天的運行，順乎自然，別無方法可施的。
【凡事】：新做不可，如人力車夫，穿梭來回拖車，只好多努力工作則生活安順。
【婚姻】：反覆難成。可以借媒婆的力量來完成。
【出外】：不吉。
【失物】：未日在。
【官事】：和解好。
【疾病】：宜解祭、或更醫。
【出處】：李世民遊地府
【典故】：李世民：因涇河鬼龍投訴世民曾許諾救他而沒救。閻王召世民下幽冥對案。由于鬼門關有入無出。須經過十殿至輪轉。超生貴道門而回陽。時歷三晝夜。王宮已把世民入棺。後破棺救出世民。太宗有感惡報之慘。于是大赦天下。四百死囚離獄。三千怨女出宮。
【意義】：問身體狀況，卜事業經營，會有起死回生，轉危為安的發展。不過可別忘了，平日藉普度、燒紙錢為自己積些陰德。
【典故引處】：《西遊記》第十一回 遊地府太宗還魂 進瓜果劉全續配。戲劇《李世民遊地府》

【第十七籤　丙申　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：舊恨重重未改為．家中禍患不臨身．須當謹防宜作福．龍蛇交會得和合
【解說】：回憶往事，即從前之過失重重未能改為。幸虧家中禍患，還有一線生機。此時必須再三謹防事故的發生。欲望幸福，宜守正道，多行善。且在辰巳交會的時刻，必是逢凶化吉。
【卦象】：○○●　●○○
【封解】：中孚卦—巽上兌下，孚者信也。篆曰：二陰在內，四陽在外，為中虛。二、 五兩 爻，各均剛得中，為中實。應是外實中虛之象。先論中虛，病者占之，外表似乎強健，內卻是一身病。同此道理，做人毫無虛偽，信實不欺。做事宜守正道，必能逢凶化吉。在論中實，以誠信的原則，誠信為立身處世的基本，一切道德的根源，據此，只要用誠意作為行動，一切能夠開運。
【事業】：聯合經商宜再三思，所以籤詩說：「龍蛇交會得和合」有願望難成之暗示，認清善惡而友之，即吉利。
【大命】：求神庇祐，老危。
【官事】：辰巳完局，否則拖尾。
【婚姻】：委任長輩者物色，順從其意，就可說妥親事了。
【出處】：姜尚未卜吉凶事。莊子破棺（莊子試妻）
【典故】：周朝。姓莊名周。字子休。宋國蒙邑人。仕周為漆園吏。莊子假死試妻。其妻田氏守孝。七天後有一楚國王孫公子到訪。自稱莊子之徒。願執百日之喪。田氏愛公子俊美。不足廿日成婚。公子叫心疼。曰腦髓(人心)可治。田氏往劈莊子棺以取腦髓（人心）。莊子破棺而出。後田氏羞愧自殺。
【意義】：人們容易做出違背倫理道德的事，卻又反過來僧恨違背者，為人處世，婚姻生活均應引以為戒。
【典故引處】：戲劇《大劈棺》。《警示通言》第二卷莊子休鼓盆成大道。

【第十八籤　丙戌　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：君問中間此言因．看看祿馬拱前程．若得貴人多得利．和合自有兩分明
【解說】：此籤暗示，你的心地善良自有善報。不論求財、做事、自然有貴人扶助使你成功。雖是大吉之上籤，只嫌附配睽卦，主二人背向。諺云；「仁者無敵」，因而必須互信，大家和好，彼此皆有益。
【卦象】：●○○　○●○
【封解】：睽卦—離上兌下，睽者乖異也。兩者性質相左，所謂大眼瞪小眼就是睽的意思。可以推測抽到籤卦的人是忽然起了懷疑與人鬧意見，且在仇視的狀態中。但當人情乖戾之時，必須寬宏待人，能化敵為友。這是有離必有合，有異必有同的自然法則。然而猜疑是合同的大敵，足以使同也變成異、合也變成離，不能不警惕。再看籤詩；求得貴人多得利。此時有貴人幫助，自然順利。
【籤解】：這是一首上籤，配搭下卦。凡事，若是獨斷行事，對你並無好處。央求長輩者或善明事理的人，提出商量。不可急，久後成。
【運途】：大月抽平安，小月淡淡。
【功名】：好學生少說話，多讀書，前程萬里。
【大命】：險，有貴人。
【出處】：楊管醉玉仝坐馬（秦叔寶救李淵般家）
【典故】：宰相張九齡千金張翠玉，在逃難過程中和母親走散。恰巧楊管奉命救援睢陽城，翠玉向楊管乞求，希望楊管收留她。楊管遲疑，翠玉以自殺銘志，楊管不得已將馬讓給翠玉，自個兒要步行戰番兵，但翠玉怕自己佔了戰馬，將導致楊管無法發揮最強的戰鬥力，便拒絕了這個提議。後來楊管、翠玉同坐在馬上，坐定後，楊管策馬突圍，到了安全地。
【意義】：貴人馬上來，馬上就得到，馬上就成功。為感情上「落花有意，流水無情」即使男女雙方勉強湊在一起，最後還是以分道揚鑣收場。
【典故引處】：閩南語俗曲唱本《歌仔冊》

【第十九籤　丁丑　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：富貴由命天註定．心高必然誤君期．不然且回依舊路．雲開月出自分明
【解說】：一個人窮苦與富貴，都是上天早有安排的定數。所謂：「人有千般巧計，無運不能自達。」若是希望愈大失望更大，既然新路行不通，何不回頭走舊路，說不定還能看到，雲開月出而重放光明的好景象。
【卦象】：●○●　●●○
【封解】：屯卦—坎上震下，其卦辭曰屯也。坎之水氣浮在上面，震之雷埋沒水坑裡，雷震該動未動而停滯於坎險泥中，振奮不起來。又地中之草，開始萌芽，逢了嚴冬，伸長亦長不出土面來。所以象為險陷。篆曰：剛柔始交而難生也。故君子處在險難之中，不可盲動，無論什麼，要忍耐，才能使狀況明朗，找到出路，漸入佳境。當孤立無援時，應當退守自保，待候佳運。
【籤解】：此籤乃示「富貴由命天註定」，同樣的才能，同樣的努力，並不一定就有同樣的成功。不可盲動，忍耐要緊。
【凡事】：先苦後甘。此時宜守舊，先求安全，再求發展。
【求財】：有限，上半年好。
【大命】：險。月光漸漸好。
【出處】：紅孩兒捷住路頭（范丹妻未出身殺九夫 ）
【典故】：西涼國蘇寶同擺下五龍陣，薛丁山以及其他將士被圍困在陣中。梨山聖母指示，必須要到南海普陀山拜請善才童子相助，同時要借到鐵扇公主的芭蕉扇，才能攻破五龍陣。樊元帥即刻派遣竇一虎，前往翠雲山﹔秦漢奉命到了南海紫竹林，回途中火雲洞紅孩兒攔住去路，並大打出手，經誤會化解後，紅孩兒、竇一虎、秦漢三人，聯袂趕回銅馬關。
【意義】：需防他人以弱勢姿態博得你的同情，進而達到詐騙的目的。被貼上「問題兒童」的標籤，正是這孩子學習路上的阻礙，如果能商請老 師多給孩子正向鼓勵，那麼或許可打通這孩子學習道路。
【典故引處】：《西遊記》

【第二十籤　丁卯　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：前途功名未得意．只恐命內有交加．兩家必定防損失．勸君且退莫咨嗟
【解說】：前途功名，未能得意發展，恐怕是因為命裏還有交錯坎坷的運氣。做人做事，心無二用，以防損失。所以勸你還是保守本份，確守正道。自有自無休歎息。
【卦象】：●○○　●●○
【封解】：隨卦—兌上震下，其卦辭曰隨也。俗云：吾往隨人，而人往隨我矣。此卦意，隨和的原則，就人事而言，人與人之間，個人利益往往會有衝突，有時必須捨去個人的私見，私利。隨合眾意、眾利，才能維繫安和樂利的社會。就是自己雖有實力，也應藉助他人的力量，才能得到好結果。關於婚姻，夫唱婦隨兩相安，成家立業好度日。則子孫順孝從，而無禍患可侵也。
【籤解】：此籤乃示：要注意家庭問題。做人做事不能有兩心。而忽略了家庭。所以夫婦好合，互助家業。及苦極生榮，喜氣盈盈。
【財運】：輕。
【功名】：待來日。
【婚姻：不好，需防有變。
【疾病】：險，未日過不畏。
【外出】：不可，但跟人一同去，有幫手即吉。
【出處】：孫悟空大難火災（薛丁山著飛刀）
【典故】：孫悟空大鬧天宮。火刑不畏。八卦爐不困。後給佛祖壓于五指山下。惡貫滿刑身受困。五百年後才遇唐僧解救。
【意義】：需注意有「火」劫，小心用火安全性，以確保安全。經常以負面情緒對人，火氣攻心的結果，不僅傷身，且打從家裡到工作場所，都會因你而烏煙瘴氣。旁人千萬別再澆冷水，否則結果只會更加不可收拾。
【典故引處】：小說《西遊記》、雜劇《齊天大聖》