2014年9月7日 星期日

六十甲子籤詩卦象典故引處(第1籤~第20籤)

六十甲子籤詩卦象典故引處(第1籤~第20籤)

【第一籤 甲子 屬金利秋 宜其西方】
【詩曰】:日出便見風雲散.光明清淨照世間.一向前途通大道.萬事清吉保平安
【解說】:只要太陽一出來,一切邪氣隨即煙消霧散。它的光明清靜無比,普照世間。凡人願向正道,做事殷勤,問心無愧。將來之景況,神明及上天自會保佑你的。
【卦象】:○○○ ○○○

【封解】:天上聖母靈籤,以「乾為天」之卦,分配於首籤,是把「人」比喻「天」,來教導人們為了生活,必須終日勤勉,像天體日夜不息的運行一般,取天地間的道理,做為人道的大綱基礎。不走極端偏邪之路,其心不為惡魔所誘,止於至善,即一向前途通大道,事事咸宜。但女人得此卦,是個外向型,在家裡是安定不下來的。
【籤解】:此籤告訴你,「日出便見風雲散」。換句話說,以前作事不順,首籤既得向後便見事事如意進行,只有清吉二字

【求財】:輕。又一般攤販,生理利於早市。
【功名】:早抽有,於夜間占者望後科。
【外出】:旅行可。宜日間出發,回程也要注意交通安全。
【出處】:包公請雷驚仁宗(包極審張世真)
【典故】:包拯,宋合肥人,仁宗時知開封府,執法不阿。相傳包公乃是文曲星下凡,把仙女張世真當作夭女。請五雷欲打她,當神認出是玉帝之女、四鳳姑。反打包文拯,即刻白臉變黑面,幸而打開了額頭上的天眼,官事完局。
【意義】:當事人身陷五里霧中,需有人給予當頭棒喝。纏訟終了,走出陰霾,重獲新生。
【典故引處】:《遇后龍袍》

【第二籤 甲寅 屬水利冬 宜其北方】
【詩曰】:於今此景正當時.看看欲吐百花魁.若能遇得春色到.一酒清吉脫塵埃
【解說】:冬天到了,但畢竟離春天還是不遠,目前雖逢艱困之時運,只要那春光一照,立刻會有一番新氣象。最好是先充實自己,以等待時運的解通。
【卦象】:●○● ○●●
【封解】:蹇是壞卦,乃是四難卦中之一。據篆辭:蹇利西南,明向暗,反乎天行。惟取西南之死門攻之,也許有死裡逃生之喜,是脫險之吉方位。又蹇卦,闡釋處境的原則,乖離必然遭遇困難,面對危險,應當用柔,不宜用剛。凡是慎言謹行,好正守法以明哲保身為上策。
【求財】:春有別時無。
【婚姻】:古來採樓得繡球,婚姻宜也。現在百花群芳裡,挑選一位理想的情侶,實在難覓。以致高不成、低不就。蹇遰之象。至於再婚者,抽此則不成。
【耕作】:春來好。
【疾病】:急則危險,許願。
【凡事】:逢春則吉。
【出處】:陳東初祭梅得救(趙子龍救阿斗)(薛交薛癸旁州遇採樓得繡球)
【典故】:陳東初見到滿園梅花,勾起了他想念好友梅魁的心情,馬上囑咐下人準備物品,預藉盛開的梅花好祭奠一番,豈知那天夜裡風雨冰雹四起,打落滿園梅花,梅公靈位及香案散落一地。見此情此景,哀好友命薄,感「忠」、「奸」二字只不過聽天而已。於是萌生出家修行之念頭。遂打包行李將啟程。
【典故引處】:《二度梅》

【第三籤 甲辰 屬火利夏 宜其南方】
【詩曰】:勸君把定心莫虛.天註衣祿自有餘.和合重重常吉慶.時來終遇得明珠
【解說】:勸你做事要有定見,不能三心兩意,避免虛度人生,大凡天註衣祿人人不同,和時多,無則輕。所以處世力求和平,而處事要有恆心,不可逞強爭勝,知足常樂。婚姻也是如此,只要你緣分一到,有情人終成眷屬。
【卦象】:○○○ ●○●
【封解】:甲辰籤是一首上籤,配以「訟」卦是終凶之卦。仍是聖母勸眾信與人交,終身無仇。彼此之間,和合遍天下,無理寸步難行。否則樹敵太多易出紕漏。古有明訓:「居家戒爭訟,訟則終凶。」可知打官司最是破費損財,故君子遠之。總論此卦,為人處世,品行盡善,閒事少管,以免惹禍成災矣。
【籤解】:甲辰是一首和合籤詩,雖在身心不安之時,亦必力求和平為要。
【婚事】:有情人終成眷屬,可成。勿先上車後補票,莫漫太糊塗。否則談判而不利。
【作事】:二次成;即使受了一次挫折,再接再厲,必獲成功。
【求財】:天註衣祿,人人不同,和時多、無則輕。
【出處】:朱德武入寺相分明(崔文德胡鳳嬌到家空成婚)
【典故】:德武與張瑞英兩人結為夫妻後,被朱催陷害充軍山東,瑞英則被發遣回娘家,後入寺為尼。德武中狀元後,回鄉經過法雲寺入內行香,見一尼姑與瑞英相像,不敢相認,便扮作相面先生入寺為女尼看相。尤其對瑞英問得更加清楚,在確定她是瑞英,夫妻相認,找回失落之子,全家團圓。
註:朱德武疑為周德武之訛誤
【意義】:與佛有緣,尋人可往寺行。感情之路一波三折,但冥冥之中早有定數,只待自己深入問題核心,尋求解決之道。
【典故引處】:《周德武》

【第四籤 甲午 屬金利秋 宜其西方】
【詩曰】:風恬浪靜可行舟.恰是中秋月一輪.凡事不須多憂慮.福祿自有慶家門
【解說】:風平浪靜,正是行舟之時候。洽是一輪中秋明月,光芒四射。不必憂慮太多,時來運轉,抽得福祿吉籤,自然喜慶滿門。
【卦象】:●●● ●○○
【封解】:臨卦:臨就是「臨機應變」之意。凡事隨時間的變化而善為適應,最好多聽後輩的勸告,來推行心計策以免落伍。此卦成敗之關鍵在八月,卦爻陰陽顛倒是風地觀之季,氣數由郝變壞,慎之。這是籤卦不同之處!再講臨卦,當男順乾道而主外,女順坤道而主內,出持治家乃是世道之美。
【籤解】:問婚姻:可成,但有口舌;諺云「一個銅錢打不響」對於戀愛、婚姻的事情,為著將來正式的婚姻,不必太深入為妙。
【運途】:秋後平安。
【疾病】:慢痊。
【大壽】:隨緣了。
【家宅】:平安。
【凡事】:這是一首很幸運的籤詩。
【出處】:盧龍王次子招親
【典故】:盧龍王次女娟娟,原許配給涇川龍王的二少爺,這二少爺從小養尊處優,正經事不學,花街柳巷,吃喝嫖賭卻樣樣都來,還把她趕出家門,強迫她到河邊去牧羊,柳毅幾個月前到京城應試,回家時路過涇川,巧遇盧龍王的少女,盧家託媒來說親,媳婦娶進門,夫妻相見,不禁訝然,原來盧家二小姐就是洞庭盧龍王的二千金娟娟。
【典故引處】:《柳毅傳書》

【第五籤 甲申 屬水利冬 宜其北方】
【詩曰】:只恐前途命有變.勸君作急可宜先.且守長江無大事.命逢太白守身邊
【解說】:做事既然搶不著先機,就暫時守住長江,好好的想出良策比較妥當。平生行善天加福,自有太白金星照命,垂恩惠而得平安。
【卦象】:●○○ ○●○
【封解】:革卦—此卦水在上,離火在下,火燃則水乾,水決則火滅。水火不相容,勢所必革,謂之革也。象為二女同居,其觀念偏差,必須改正而謹慎。凡人占此卦,都是到了氣運正處於分歧境界。需把握住時機,換另一種方法,改變未來的計劃,以適應新的生活,希望就會達成。
【籤解】:籤詩首句,「只恐前途明有變」。暗示,做事要有先見之明,如果時機錯過了,就不宜妄動,且守機會無大事。
【運途】:不吉。
【出外】:不好。下半年好。
【凡事】:宜按步就班,要有先見之明,以免失敗。
【失物】:尋找「革」之互卦見乾金屬西方,尋之可得。因為有「命逢太白守身邊」這句籤詩。
【出處】:王剪戰袁達(韓文公過秦嶺遇霜雪凍)
【典故】:韓愈:字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。有曰:雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。韓湘子(八仙之一)曰:「叔父休驚。」遂解下佩劍一指。路上大雪溶化。給韓愈開路。

【第六籤 甲戌 屬火利夏 宜其南方】
【詩曰】:風雲致雨落洋洋.天災時氣必有傷.命內此事難和合.更逢一足出外鄉
【解說】:天不作美,下了一場汪洋大雨,這樣的天災,造成無數的傷害。人也有命定的限度,分出了富貴貧窮之身世。如求財命裡有時終是有,命內無時莫強求。即沒有財運的,再求也求不到。所以,行運不吉,又何必往外奔跑呢?
【卦象】:○●○ ○○○
【封解】:大有卦—氣運亨通,另有眾望所歸之象。但這一卦名誡。因為太陽已行至午旺,強勢之中天,光明普照。此時,是你極幸運的時候。勸君不可得意忘形,應之戒慎恐懼。其中難免隱藏著盛極必衰的預兆。這是世界的常態。占此卦,凡是不可大意,以確保你的幸運。否則就有日落西山的危險。
【籤解】:再講大有卦;此卦利於選舉,僥倖有當選者,但甲戌籤是下籤,主在他任期內發生事故而下臺。
【月令】:有災。
【外出】:無貴人。
【求財】:輕。
【婚姻】:宜另找對象。此籤乃示當事人,命裡有時終是有,命內無時莫強求。
【典故】:烏精或指烏靈聖母。她是東晉時沙賈使君之女。秀才慎郎(蛟精所變)入贅賈府。賈女亦變蛟。生三子(兩子被許真君斬)。餘子修成虯龍(轉世秦檜)。烏靈聖母欲報殺子之仇。和兀朮合作滅宋。
【典故引處】:《岳飛傳.清.錢彩著》

【第七籤 乙丑 屬火利夏 宜其南方】
【詩曰】:雲開月出正分明.不須進退問前程.婚姻皆由天註定.和合清吉萬事成
【解說】:雲開月出重放光明,就是壞運已過。所謂「否極泰來」,現在好運氣就快到了。若是做正經事情,都可以何前去努力。籤詩末句;「和合清吉萬事成」。勸人,平易近人,多求益友,承受指導者,可得成功。
【卦象】:○○● ●○●
【封解】:蒙卦—自陷於困苦之凶卦,沒有受到可信賴之人的指導,做事難成。好再附配乙丑上籤,由惡變善。所以自己想做的事,暫且按下。諸事必先請教賢明人士或求益友商量後,順從其意見即吉。這麼說;「蒙」也是先苦後甘之卦。所以初日不求甚解的吳下阿蒙,肯發奮必變成另一個人,而多思多問主動探求,由生澀羞怯到老練,習以為常。正應驗;「雲開月出見分明」之聖示了。
【婚姻】:月光成,月暗少吉。
【六甲】:月暗則變生女。
【大命】:女人平安,如童蒙得啟明,有反敗為勝之妙用。
【運途】;可以說是「否極泰來」,過去的烏雲已經散開,現在已邁入好運了。
【出處】:國公暗察白袍將(國察有作包訪)(尉遲恭掛帥)
【典故】:尉遲恭征東為帥,唐太宗御駕,隨後查訪應夢賢臣。軍師茂公奏明:「要見他一面容易,他時運未到,近不得天子之尊。」於是宣召尉遲元帥擺龍門陣打聽,再降旨要做平遼論。太宗遙望陣圖行動中,果然發見與夢一般的白袍小將薛禮,即仁貴。
【意義】:靜待事情明朗後在行動,否則一切將落得白忙一場。
【典故引處】:《薛仁貴征東》《獨木關》《摩天嶺》

【第八籤 乙卯 屬水利冬 宜其北方】
【詩曰】:禾稻看看結成完.此事必定兩相全.回到家中寬心坐.妻兒鼓舞樂團圓
【解說】:這首詩是一首上籤。表示有一分耕耘,終得一分收穫。沒昔日的流汗,那有今天的好收成。大致是先苦後甘之象,凡事任勞任怨、兼得外力來相助,就有安定的生活,一家歡欣舞樂圓圓。
【卦象】:○●● ●○●
【封解】:渙卦—當上巽下坎,風行水上,而水遇風吹,自然渙散也。故有離散之意,家財分散,心氣散亂之意。又坎卦,主險之意。綜合這些象意,可以判斷;自己陷入危險之時,幸得自然之風助,逐波渙散,患難將消,惡事離身之 卦。也就是受人之助力,解脫困苦之象。總之,吉凶禍福,依憑個人作法而定。好歹立刻就有報應,慎之!戒之!
【運氣】:雖漸安,然宜堅守正道以防心意不定。
【求財】:在家好。
【大命】:少年不畏老人險。有一商人問父親疾病,抽得此籤;這首籤雖然是好的籤詩,可惜老人得病是危險非安也。果然不多日,就魂歸天國寬心坐,連遠出族人都趕回家中,團員一起忙於喪事。
【出處】:薛仁貴回家(朱并回家)
【典故】:太宗皇帝御駕親征高麗國,凱旋歸來,晉封薛仁貴為平遼王,同時御賜在故鄉建造王府,當年奚落仁貴的伯父薛雄,鼓勵仁貴的王茂生,及地方官吏、士紳名流都來道賀。仁貴在王茂生的勸導下,與伯父薛雄和好,薛姓族人,遠親近鄰,都流露著歡欣和自豪。
【典故引處】:《薛仁貴征東》第四十二回.柳員外送女赴任.薛仁貴雙美團圓

【第九籤 乙巳 屬火利夏 宜其南方】
【詩曰】:龍虎相隨在深山.君爾何須背後看.不知此去相愛愉.他日與我卻無干
【解說】:龍虎勉強湊合,搭伴一起在深山裏,必定無法持久做陣。因為志趣不同,終須分離。這種錯誤的友愛,恐怕他日會變成你我無干的局面。好在下籤附配上卦。若是此去,酒肉之朋不可親,結交須結正經人,即吉。
【卦象】:●●● ○○○
【封解】:泰卦—小往大來,吉亨也。陽氣下降,陰氣上升,天地相交,而萬物化生滋長,氣和而通,謂之泰也。但是「地天泰」卦體與實體相反。又籤詩「龍虎相隨」也是顛倒配置。按道家語,龍虎以喻水火。李咸用詩:「鼎中龍虎伏初馴」。所以乙巳籤詩暗示當事人,兩個志趣不同者合夥做事,其運勢逐漸會變壞。因為上卦附配下籤,美中不足之象。
【大命】:寅辰日過,輕就好。不則要問神。
【失物】:寅辰日不在無,難尋。此係自失,非被人竊去。
【婚姻】:情投意合而相隨在一起,後有意見相左的背後看。須注意之。尤忌肖龍、肖虎的人,犯之不好。
【出處】:龍虎爭鬥(龍虎相會)
【典故】:龍虎相會,謂氣類相感。易乾;「雲從龍,風從虎。聖人作而萬物鬥」,世亦以此喻君臣之遇合。相反的龍虎軍鬥,美中不美。且看桃園三結義。逢曹操東征,手足似瓜分。直到古城會君臣重聚義,正如龍虎會風雲。
【意義】:兩個非常之人物相交會,倘若成為父〈母〉子〈女〉、兄弟、夫妻等親屬關係,龍爭虎鬥的結果,必是龍疲虎困。又若兩人是朋友、生意對手或上司部屬關係的話,強者遇強者,如果演變成良性競爭,倒也是美事一樁。
【典故引處】:《龍虎鬥》

【第十籤 乙未 屬金利秋 宜其西方】
【詩曰】:花開結子一半枯.可惜今年汝虛度.漸漸日落西山去.勸君不用向前途
【解說】:看你的耕作,在田地裏一半枯,必然收穫不多。今年的心血,算是白費了。現在漸漸日近黃昏時,但再不久你就會見到黎明。勸君你,想開一點不用再奔波。只要堅守崗位,不抱非分之想法,過不久您就開運了。
【卦象】:●●○ ●●●
【封解】:豫卦—有悅樂之意,傾向於怠慢之意,終有寬縱家道之意。本來此卦算是吉卦,可是容易造成這些惡行為。因為附配「乙未」下籤,是聖母諄諄告誡眾信,和樂容易沉溺。做人必須高瞻遠矚,做事更需居安思危。不可在安樂中,自己約束不住自己,即吉。換句話說;應持堅固的志操,扣緊心弦,跴穩腳跟,然後奮發努力,定可抓到好機會而向利運。否則樂極生悲,必然陷於危機。
【出外】:不可。勸君不用向前途,主往返空勞也。
【婚姻】:籤詩有結子一半枯,今年汝虛度,恐怕難成。
【事業】:難成,日落西山去。但得此卦的人,今雖零落後有大發之意,此點宜注意!
【健康】:做一次徹底的健康檢查,尤其是婦女病。
【出處】:岳飛掠秦檜、奉吟受災
【典故】:岳飛本為大鵬轉世,秦檜本為鐵背虯龍轉世,昔大鵬認出虯龍仍妖精,故啄虯龍左眼,血流披面(眼瞎),逃入黃河。後虯龍轉世為秦檜,報此前仇。
【意義】:舉頭三尺有神明,善惡到頭終有報,不是不報只是時候未到。
【典故引處】:《精忠岳傳》

【第十一籤 乙酉 屬水利冬 宜其北方】
【詩曰】:靈雞漸漸見分明.凡事且看子丑寅.雲開月出照天下.郎君即便見太平
【解說】:靈雞一啼,天漸亮。一個人一生不可能永遠不出運,靈雞(酉)可以當做八月(解說),就是說八月以後漸漸好。及至十一、十二或正月,(子丑寅)有苦盡甘來之兆,現在已是災退福星來。
【卦象】:●○● ●○●
【封解】:解卦—震上坎下,以雷作雨下,天地鬱結之氣盡散,是大地回春之象,此卦有脫難逢喜之兆。窮久則通之意。此時計謀、求事宜爭取時間,辦得越快越好。還有解,也是懈的意思。決不可有所鬆懈,以免錯過了發達的機會。故此卦乃示,做人方面,知錯若能速改,跌倒爬起大有毅力。處世方面;非禮勿視,非義莫作。自然拆開劫數,則可移凶化吉,得福無窮也。
【婚姻】:子丑寅日成,月光抽好。
【光明】:須看子丑寅。埋頭伏案者:有錄取之希望,子為丙夜三更,寅為戌夜五更。正如「三更燈火五更雞」,正是男兒 苦讀時。
【比賽】:宜打頭陣,有一鼓作氣之勝,據左傳「一鼓作氣,再而衰,三而竭」。
【出處】:韓文公過秦嶺湘子掃霜雪(高求楊戩當權)
【典故】:韓愈。字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。有曰雲橫秦嶺家何在。雪擁藍關馬不前。韓湘子(八仙之一)曰:「叔父休驚。」遂解下佩劍一指。路上大雪溶化。給韓愈開路。
【意義】:未來際遇屬天機,但憑著堅定信仰及不變信念,才能讓楚於困境的你絕地逢生。
【典故引處】:《神仙傳》《宣和遺事》《三國誌》

【第十二籤 乙亥 屬火利夏 宜其南方】
【詩曰】:長江風浪漸漸靜.於今得進可安寧.必有貴人相扶助.凶事脫出見太平
【解說】:長江的風浪漸漸平靜了,現在船隻可以繼續行駛。只要你堅守崗位,認真工作,一定出海得順利,還會有貴來相助。即使遇到困境也能逢凶化吉。此籤乃示,先凶後吉之籤詩。
【卦象】:●○○ ●○○
【封解】:歸妹卦—此卦是震上兌下,兌為少女,歸於震男之象。所以上動下悅,事有速成之意。婚姻是人生天經地義的大事,宜詳細調查其底細,以免受騙屈就二號的命運。總之男有室、女有歸,謂之歸妹也。故天下偶合皆以正相從,彼此相互親愛,則成佳境。要者,心純似天使,性定如鐵錨,自然可立永結同心之喜,而家庭安適無事也。
【大命】:少不畏,老人不好。籤詩有「見太平」,也許就是太平間之暗示吧!
【做事】:在人為,須知棄短取長以致其功,一生多貴人扶助。
【婚姻】:可成,亦須探聽仔細。抽得此籤如有困難,現在慢慢可以化解,風浪終會過去的,又有貴人相助,主逢凶化吉之兆。
【出處】:智遠戰瓜精(劉志遠戰瓜精)、劉志遠投軍
【典故】:劉志遠與妻李三娘居舅家。舅嫌其貧。哄志遠往瓜園。欲給二瓜精吃掉。志遠夜持鎗。戰瓜精走入地。掘開見劍。拾之辭妻投軍。後得天下。
【意義】:凡事必有風險,但「不入虎穴,焉得虎子」,憑一股豪氣,勇往直前,凡欲投資、考試、升官者,必能以和水換取意想不到的收穫。
【典故引處】:《白兔記》《鬥周公》《薛仁貴征東》《史記》

【第十三籤 丙子 屬水利冬 宜其北方】
【詩曰】:命中正逢羅孛關.用盡心機總未休.作福問神難得過.恰是行舟上高灘
【解說】:命垣輪值「羅孛」凶星入命,雖然您用盡心機,但也避免不了兇運,就是求神還是躲不了,正像行船又遇礁,願你平時多為善,方能遇難脫險也。
【卦象】:●●○ ○○○
【封解】:大壯卦—震上乾下,乾剛而振動,四陽盛長,而陽從下降,氣剛大動,所以稱之大壯。雷在天上,自認是強壯者,瞧不起人,即有輕蔑之意。因而性急易怒,凡事壓不住氣者居多。但宜防剛氣過盛而招橫禍臨身,正像行船上高灘,進退失據。這個時候,能忍自安。更須虛心待人,以寬量處事,期待運氣抬頭多順當。
【出外】:不吉。
【移居】:不吉。
【運途】:老人尾景不吉。年輕人只要你能克服困難,自有光明的前程。
【大命】:宜求神。求財:難。諺云:錢財強求終為禍,產業奸謀定有仇。
【凡事】:此籤表示你目前正在進退維谷的時候。不必難過,只要你能克服困難,自有光明的前程。
【出處】:撐渡伯行舟遇太歲(三藏被紅孩兒燒)
【典故】:聰明美麗的桃花,有一天要搭船過河,找上撐渡伯。撐渡伯雖然年紀一大把,但卻風流成性,看見桃花這位美嬌娘,原形畢露,想佔桃花便宜。撐渡伯告訴桃花,兩人比賽唱歌互褒,若是桃花贏了,可以免費渡河,但若是撐渡伯贏了,桃花就要嫁給撐渡伯為妻。結果桃花穩紮穩打,以臨場的機靈智慧,勝過了撐渡伯。只好尷尬的免費送桃花過河。
【意義】:彷彿遇到剋星,諸事不順,但追根究底,一切禍源,全肇因於自身的「心術不正」。「偷雞不成蝕把米」,貽笑大方。
【典故引處】:《桃花過渡》

【第十四籤 丙寅 屬火利夏 宜其南方】
【詩曰】:財中漸漸見分明.花開花謝結子成.寬心且看月中桂.郎君即便見太平
【解說】:你的事業及財運即將轉機,一天天的好起來。正像那花開花謝後,結成的果子,滿樹纍纍垂垂必有收穫。勸君寬心且看中秋節到來,屆時還有貴賓與你共亨口福,並且賞月。
【卦象】:○●● ●○○
【封解】:損卦—艮上兌下之卦,山氣上升,澤氣下降,兩氣不相交之故,山頭長不出草木,而河澤亦不生龜鱉。均是失去了自然美的功用。又兌代表喜悅之意。可惜的是水深在山谷下,看不到勝境。所以本卦啟示吾人,作事須要有往上爬的勇氣,才能獲得其道。占卦的人,目前自己的利益漸漸減少,若守正行事,將來轉損為益而得利。
【運途】:秋後出運。
【做事】:月光好。
【外出】:平正。
【失物】:西方尋。
【生意】:漸得。再從戲文「曹操賜關公的馬袍與金銀」,和籤圖的「花籃」看來,便知外強中乾,言外有餘,如花好看的財源滾滾,而內實不足,即商況平平也。
【出處】:桃園三結義 (曹操賜雲祥馬袍贈金銀)
【典故】:大丈夫(關公)以四海為家,何患乎吾無兄弟,入桃園,睹兩人奇異,請問英雄何處?雄紏紏,朗曰張飛;貌堂堂,溫言劉備。出生投地今逢主,須待挽天河水來蕩滌。誠哉龍虎風雲會,宰牛馬昭告天地,結義匡扶漢室。
【意義】:工作的推動,事業的經營要出色,就須慎選理念相同、正直、有義氣的合夥人。
【典故引處】:《三國演義》

【第十五籤 丙辰 屬土利年 四方皆宜】
【詩曰】:八十原來是太公.看看晚景遇文王.目下緊事休相問.勸君且守待運通
【解說】:姜太公到了八十歲,仍然懷才不遇,只好在渭水河釣魚過日子,一直等到周文王初遇他,才有建奇功的機會。目前做事總不如意,但不必灰心,這不是因你不努力,而是時機未到。勸你各事勿速宜待運通,方可起首做。
【卦象】:○○● ○○●
【封解】:大過卦—兌上巽下,大過者禍也。此卦中有四陽,上下二陰,形成棟木挑擔眾材,不勝其重。正樑彎曲則屋壞。此時應該退一步,減輕你的負擔,保持餘裕的心情,以備未來的大運。「大過」是等待所有的壞運早日過去得意思。此卦乃示人心,長存剛強暴躁而不善於涵養者,容易成過惹禍,將誤終身。凡事宜涵養而忍辱,則可永無憂也。
【做事】:打算的多,逐心的少。宜發揮才華,自有人扶。
【功名】:大器晚成,宜再用功。
【借貸、交涉】,須用女人,能討貸款回來。此籤戲文:武吉挑材打死人,視作陰籤,因而利女。
【大命】:八日內漸漸好,過十日險。
【病症】:八、十月病好。
【出處】:渭水河太公釣魚(武吉挑柴打死人)(武吉遇師)
【典故】:周。姜尚,字子牙,汲人。先世封於呂。亦曰呂望,避紂亂居東海之濱,釣於磻溪(渭水)。文王聞其賢,聘為師
(丞相),(其時年八十)後周伐紂,滅商興周。武王稱曰尚父,封其子丁公於齊。
【意義】:人要有遠略,胸懷大志,切莫目光如豆,短視近利,老驥伏櫪,志在千里,屬大器晚成型。
【典故引處】:《封神演義》第十八回 子牙諫主隱墦溪。戲劇《姜子牙下山》

【第十六籤 丙午 屬水利冬 宜其北方】
【詩曰】:不須作福不須求.用盡心機總未休.陽世不知陰世事.官法如爐不自由
【解說】:一切的運氣好壞,這是上天的安排,不是你祈求改造得來。諺云:人心似鐵,官法如爐。勸人多積德,視善以為寶。諸般舉動,不去為非犯法度,以免禍生乎無妄。
【卦象】:○○○ ●●○
【封解】:無妄卦—乾上震下,其卦曰無妄也。無妄指勿亂,震陽初動而勿亂,誠無不正,動而健行。人之初生,心本無妄,以誠為天之道矣。經云,罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。因而立身處世,必須剛正無私,只好任自然的推移,當為則為。如有妄動,天災、人厄驟至。凡事退守即吉。
【運氣】:未通。得籤的人,一切運氣的好壞,如天的運行,順乎自然,別無方法可施的。
【凡事】:新做不可,如人力車夫,穿梭來回拖車,只好多努力工作則生活安順。
【婚姻】:反覆難成。可以借媒婆的力量來完成。
【出外】:不吉。
【失物】:未日在。
【官事】:和解好。
【疾病】:宜解祭、或更醫。
【出處】:李世民遊地府
【典故】:李世民:因涇河鬼龍投訴世民曾許諾救他而沒救。閻王召世民下幽冥對案。由于鬼門關有入無出。須經過十殿至輪轉。超生貴道門而回陽。時歷三晝夜。王宮已把世民入棺。後破棺救出世民。太宗有感惡報之慘。于是大赦天下。四百死囚離獄。三千怨女出宮。
【意義】:問身體狀況,卜事業經營,會有起死回生,轉危為安的發展。不過可別忘了,平日藉普度、燒紙錢為自己積些陰德。
【典故引處】:《西遊記》第十一回 遊地府太宗還魂 進瓜果劉全續配。戲劇《李世民遊地府》

【第十七籤 丙申 屬火利夏 宜其南方】
【詩曰】:舊恨重重未改為.家中禍患不臨身.須當謹防宜作福.龍蛇交會得和合
【解說】:回憶往事,即從前之過失重重未能改為。幸虧家中禍患,還有一線生機。此時必須再三謹防事故的發生。欲望幸福,宜守正道,多行善。且在辰巳交會的時刻,必是逢凶化吉。
【卦象】:○○● ●○○
【封解】:中孚卦—巽上兌下,孚者信也。篆曰:二陰在內,四陽在外,為中虛。二、 五兩 爻,各均剛得中,為中實。應是外實中虛之象。先論中虛,病者占之,外表似乎強健,內卻是一身病。同此道理,做人毫無虛偽,信實不欺。做事宜守正道,必能逢凶化吉。在論中實,以誠信的原則,誠信為立身處世的基本,一切道德的根源,據此,只要用誠意作為行動,一切能夠開運。
【事業】:聯合經商宜再三思,所以籤詩說:「龍蛇交會得和合」有願望難成之暗示,認清善惡而友之,即吉利。
【大命】:求神庇祐,老危。
【官事】:辰巳完局,否則拖尾。
【婚姻】:委任長輩者物色,順從其意,就可說妥親事了。
【出處】:姜尚未卜吉凶事。莊子破棺(莊子試妻)
【典故】:周朝。姓莊名周。字子休。宋國蒙邑人。仕周為漆園吏。莊子假死試妻。其妻田氏守孝。七天後有一楚國王孫公子到訪。自稱莊子之徒。願執百日之喪。田氏愛公子俊美。不足廿日成婚。公子叫心疼。曰腦髓(人心)可治。田氏往劈莊子棺以取腦髓(人心)。莊子破棺而出。後田氏羞愧自殺。
【意義】:人們容易做出違背倫理道德的事,卻又反過來僧恨違背者,為人處世,婚姻生活均應引以為戒。
【典故引處】:戲劇《大劈棺》。《警示通言》第二卷莊子休鼓盆成大道。

【第十八籤 丙戌 屬土利年 四方皆宜】
【詩曰】:君問中間此言因.看看祿馬拱前程.若得貴人多得利.和合自有兩分明
【解說】:此籤暗示,你的心地善良自有善報。不論求財、做事、自然有貴人扶助使你成功。雖是大吉之上籤,只嫌附配睽卦,主二人背向。諺云;「仁者無敵」,因而必須互信,大家和好,彼此皆有益。
【卦象】:●○○ ○●○
【封解】:睽卦—離上兌下,睽者乖異也。兩者性質相左,所謂大眼瞪小眼就是睽的意思。可以推測抽到籤卦的人是忽然起了懷疑與人鬧意見,且在仇視的狀態中。但當人情乖戾之時,必須寬宏待人,能化敵為友。這是有離必有合,有異必有同的自然法則。然而猜疑是合同的大敵,足以使同也變成異、合也變成離,不能不警惕。再看籤詩;求得貴人多得利。此時有貴人幫助,自然順利。
【籤解】:這是一首上籤,配搭下卦。凡事,若是獨斷行事,對你並無好處。央求長輩者或善明事理的人,提出商量。不可急,久後成。
【運途】:大月抽平安,小月淡淡。
【功名】:好學生少說話,多讀書,前程萬里。
【大命】:險,有貴人。
【出處】:楊管醉玉仝坐馬(秦叔寶救李淵般家)
【典故】:宰相張九齡千金張翠玉,在逃難過程中和母親走散。恰巧楊管奉命救援睢陽城,翠玉向楊管乞求,希望楊管收留她。楊管遲疑,翠玉以自殺銘志,楊管不得已將馬讓給翠玉,自個兒要步行戰番兵,但翠玉怕自己佔了戰馬,將導致楊管無法發揮最強的戰鬥力,便拒絕了這個提議。後來楊管、翠玉同坐在馬上,坐定後,楊管策馬突圍,到了安全地。
【意義】:貴人馬上來,馬上就得到,馬上就成功。為感情上「落花有意,流水無情」即使男女雙方勉強湊在一起,最後還是以分道揚鑣收場。
【典故引處】:閩南語俗曲唱本《歌仔冊》

【第十九籤 丁丑 屬水利冬 宜其北方】
【詩曰】:富貴由命天註定.心高必然誤君期.不然且回依舊路.雲開月出自分明
【解說】:一個人窮苦與富貴,都是上天早有安排的定數。所謂:「人有千般巧計,無運不能自達。」若是希望愈大失望更大,既然新路行不通,何不回頭走舊路,說不定還能看到,雲開月出而重放光明的好景象。
【卦象】:●○● ●●○
【封解】:屯卦—坎上震下,其卦辭曰屯也。坎之水氣浮在上面,震之雷埋沒水坑裡,雷震該動未動而停滯於坎險泥中,振奮不起來。又地中之草,開始萌芽,逢了嚴冬,伸長亦長不出土面來。所以象為險陷。篆曰:剛柔始交而難生也。故君子處在險難之中,不可盲動,無論什麼,要忍耐,才能使狀況明朗,找到出路,漸入佳境。當孤立無援時,應當退守自保,待候佳運。
【籤解】:此籤乃示「富貴由命天註定」,同樣的才能,同樣的努力,並不一定就有同樣的成功。不可盲動,忍耐要緊。
【凡事】:先苦後甘。此時宜守舊,先求安全,再求發展。
【求財】:有限,上半年好。
【大命】:險。月光漸漸好。
【出處】:紅孩兒捷住路頭(范丹妻未出身殺九夫 )
【典故】:西涼國蘇寶同擺下五龍陣,薛丁山以及其他將士被圍困在陣中。梨山聖母指示,必須要到南海普陀山拜請善才童子相助,同時要借到鐵扇公主的芭蕉扇,才能攻破五龍陣。樊元帥即刻派遣竇一虎,前往翠雲山﹔秦漢奉命到了南海紫竹林,回途中火雲洞紅孩兒攔住去路,並大打出手,經誤會化解後,紅孩兒、竇一虎、秦漢三人,聯袂趕回銅馬關。
【意義】:需防他人以弱勢姿態博得你的同情,進而達到詐騙的目的。被貼上「問題兒童」的標籤,正是這孩子學習路上的阻礙,如果能商請老 師多給孩子正向鼓勵,那麼或許可打通這孩子學習道路。
【典故引處】:《西遊記》

【第二十籤 丁卯 屬火利夏 宜其南方】
【詩曰】:前途功名未得意.只恐命內有交加.兩家必定防損失.勸君且退莫咨嗟
【解說】:前途功名,未能得意發展,恐怕是因為命裏還有交錯坎坷的運氣。做人做事,心無二用,以防損失。所以勸你還是保守本份,確守正道。自有自無休歎息。
【卦象】:●○○ ●●○
【封解】:隨卦—兌上震下,其卦辭曰隨也。俗云:吾往隨人,而人往隨我矣。此卦意,隨和的原則,就人事而言,人與人之間,個人利益往往會有衝突,有時必須捨去個人的私見,私利。隨合眾意、眾利,才能維繫安和樂利的社會。就是自己雖有實力,也應藉助他人的力量,才能得到好結果。關於婚姻,夫唱婦隨兩相安,成家立業好度日。則子孫順孝從,而無禍患可侵也。
【籤解】:此籤乃示:要注意家庭問題。做人做事不能有兩心。而忽略了家庭。所以夫婦好合,互助家業。及苦極生榮,喜氣盈盈。
【財運】:輕。
【功名】:待來日。
【婚姻:不好,需防有變。
【疾病】:險,未日過不畏。
【外出】:不可,但跟人一同去,有幫手即吉。
【出處】:孫悟空大難火災(薛丁山著飛刀)
【典故】:孫悟空大鬧天宮。火刑不畏。八卦爐不困。後給佛祖壓于五指山下。惡貫滿刑身受困。五百年後才遇唐僧解救。
【意義】:需注意有「火」劫,小心用火安全性,以確保安全。經常以負面情緒對人,火氣攻心的結果,不僅傷身,且打從家裡到工作場所,都會因你而烏煙瘴氣。旁人千萬別再澆冷水,否則結果只會更加不可收拾。
【典故引處】:小說《西遊記》、雜劇《齊天大聖》

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